Белый храм в Таиланде: Ват Ронг Кхун в Чианграй в стране

История

В Таиланде многим буддийским храмам более ста лет, а Ват Ронг Кхун был построен сравнительно недавно: в конце прошлого века его строительство продолжается и сегодня.

Идея создания Белого храма принадлежит местному художнику и архитектору по имени Коситпипат, и долгое время он собирал деньги от продажи своих картин в Таиланде, чтобы осуществить свою мечту.

Как настоящий творец, он против того, чтобы кто-то диктовал ему, что такое современная храмовая архитектура и каким должен быть буддийский ват, поэтому он никогда не использует спонсорство.

Коситпипату помогают его брат, имеющий инженерное образование, а также некоторые родственники и соседи. Художник убежден, что Ват Ронг Кхун — главное произведение его жизни, благодаря храму тайцы надолго запомнят его создателя.

Биография автора храма

Чалемчай Коситпипат родился в 1955 году в городке Баан Ронг Кхун в северной провинции Чианграй, где позже купил землю для строительства храма. В детстве он любил рисовать, в юности изучал изобразительное искусство в Бангкокском университете Силпакорн и в 1977 году получил диплом художника. Все его полотна и скульптуры проникнуты тематикой буддизма. Его работы выставлялись в Европе, США и Юго-Восточной Азии.

Мировая известность пришла к художнику после завершения росписи буддийского храма Буддхападипа в Лондоне, над которой он работал 4 года. Смешение традиционных буддийских мотивов с элементами модерна и сюрреализма вызвало много споров, но тайский король Рама IX поддержал художника-новатора и купил многие его работы для украшения королевского дворца. Впоследствии шквал критики прекратился, и самый первый лот сингапурского аукционного дома Christie был оценен в 17 500 долларов. На деньги, вырученные от продажи картин, Чалемчай смог осуществить свою давнюю мечту. Он купил землю в своей родной деревне Баан Ронг Кхун и в 1998 году начал строительство ныне известного Белого храма Ват Ронг Кхун, также известного среди иностранных гостей как Белый храм Таиланда. Строительные работы запланированы на 90 лет, магистерскую работу продолжат его ученики.

Почему он так знаменит?

Возведенный в 1997 году по задумке художника Чалермчай Коситпипат, храмовый комплекс выделяется среди прочих тем, что его убранство создано преимущественно из легких, почти белоснежных материалов, что совершенно необычно для традиционных храмов страны.

Ват Ронг Кхун — сложная композиция, в которой многие отдельные элементы несут глубокую религиозную символику.

Экстравагантные статуи, фрески и скульптуры на территории храма выкрашены в белый цвет, а поверхность зданий инкрустирована прекрасной зеркальной мозаикой, которая отражает свет и придает строению максимальное великолепие.

Белый цвет зданий символизирует чистоту Будды, воплощение нирваны, а множество маленьких зеркал служат символами божественной мудрости, воплощенной на земле.

Идея создания белоснежного храма была мечтой художника. Для реализации своей идеи он два десятилетия копил себя, по сути не принимая финансовую помощь спонсоров. Удивительно, но Коситпипату часто называют «тайским Сальвадором Дали».

В 2014 году Храм сильно пострадал от землетрясения и был практически разрушен. Изначально Коситпипат заявил, что здание не подлежит восстановлению, но благодаря поддержке прихожан архитектор решил восстановить Храм в его первоначальном состоянии.

Всего на территории планируется создать девять построек. По словам автора, строительство рассчитано на 90 лет и будет завершено его учениками и учениками.

Структура и символика Wat Rong Khun

Ожидается, что после полного завершения Ватронгхун будет иметь в общей сложности девять зданий, в том числе существующий убосот (основное строение), зал для важных реликвий, зал для медитаций, удивительную художественную галерею и здание, где живут храмовые служители.

Мост, называемый циклом возрождения, ведет к ублюдку через небольшое озеро. У моста мы видим множество протянутых рук, как символ чрезмерных желаний. Необычайно красивый мост символизирует путь к счастью, но пройти по нему необходимо, отказавшись от соблазнов, жадности и элементарных желаний. Рядом с мостом обитают существа из буддийской мифологии, наполовину человек и наполовину птица — киннари. Начав движение по мосту, посетитель уже не может вернуться, и за этим следит специальная охрана. Человек может продвинуться только к более высокому разуму.

Каждая скульптура поражает своим великолепием. / Фото: www.avaxnews.com Каждая скульптура поражает своим великолепием. / Фото: www.avaxnews.com

Пройдя мост, посетитель попадает к Небесным воротам, охраняемым Смертью и Раху, решающим судьбу мертвых. Перед входом в убосот можно увидеть несколько статуй Великого Будды в медитации.

Ubosot — это величественное белое здание с элементами традиционной тайской архитектуры и стеклянной отделкой. Внутреннее убранство храма, которое категорически запрещено фотографировать, представляет собой не только переход цвета от белоснежного к огненному, но и психологическое от уважения к недоумению. Здесь традиционные изображения буддийских храмов соседствуют с картинами яркого оранжевого пламени, сквозь которые видны демонические лица и портреты западных знаменитостей и известных героев фильмов.

Образы Майкла Джексона, Фредди Крюгера, роботов из сериала Терминатор соседствуют с образами ядерных взрывов, терактов и всего того, что разрушает наш хрупкий мир. Здесь можно увидеть Гарри Поттера, Супермена и даже Hello Kitty. Фрески сбивают посетителей с толку смешением стилей и форм подачи, но позволяют им прочитать тайное послание о греховности человеческой натуры, заложенное в рисунке художника.

«Золотой дом» выделяется общим дизайном среди всех остальных построек. В то время как белый цвет символизирует разум, золотая рамка является символом человеческого тела, ориентированного на мирские желания и деньги. Общий смысл этой комбинации — сосредоточить внимание на духовном, а не на материальном.

Чалермчай Коситпипат считает, что такое смешение стилей позволяет ему говорить о вечных истинах с молодыми людьми на современном языке, используя символы, понятные каждому, независимо от того, был ли он ранее знаком с буддийскими учениями или нет.

Архитектура и планировка храма

Белый храм состоит из трех зданий:

• прямо в храм, где можно помолиться, сделать просьбы Будде;
• фотогалерея;
• небольшое здание, которое служит общественной баней.

По замыслу автора, Белый Храм в Тайланде в будущем будет расширен, в общей композиции планируется строительство еще многих построек, а по некоторым из них уже заложен фундамент.

Обычному человеку не совсем понятно, из какого материала сделан храм, но давно известно, что лучше всего посещать его утром или вечером, когда белые стены приобретают особенные и красивые оттенки.

Белый цвет строительного материала — символ небесной чистоты Будды. В стенах храма много зеркальных вставок, зеркало на Востоке — символ мудрости Будды. А весь храм символизирует достижение нирваны.

Рядом с Ват Ронг Тун находится сувенирный магазин, где туристы покупают на память простые сувениры. Картины Коситпипата также продаются здесь. В магазине есть кофейня, где можно выпить чаю, отведать блюда тайской кухни и просто расслабиться.

Во дворе есть колодец, куда туристы кидают монеты. Считается, что если монета попадет в центр колодца, желание обязательно сбудется. Вы можете написать желание на листе бумаги и повесить его на дереве.

По всей территории вокруг храма установлено множество скульптур, в том числе это Будды, драконы, змеи, неизвестные монстры, грустные, забавные, хорошие или плохие маски, свисающие с деревьев.

Золотой дворец

Здание с интригующим названием «Золотой дворец» выглядит действительно очень эффектно благодаря замысловатому орнаменту и убранству. Внешний вид здания облагорожен цветочными насаждениями. Действительно, здание, как выясняется, имеет туалетную функцию, поэтому его гораздо реже посещают туристы. Однако, чтобы познакомиться с интерьером дворца, придется переобуваться и выстраиваться в очередь — многие туристы хотят запечатлеть его убранство на фото. Но этот момент не должен смущать посетителей — рядом нет обычных туалетов.

Изящество зеленого обрамления дворца

Район вокруг Ват Ронг Кхун также не остался незамеченным архитектором. Для переходов и прогулок выложены красивые дорожки, в тени деревьев установлены скамейки для отдыха, территория украшена зеленью. Все сделано для удобства путешественников, решивших посвятить время изучению Белого храма в Таиланде.

Зеленая зона также облагорожена регулярными смысловыми скульптурными композициями с участием Будды и других сопровождающих их традиционных персонажей. Ветки деревьев украшены необычными масками, а рядом с храмом в парке построен пруд с рыбками. Кстати, обитатели водоема — довольно крупные экземпляры, многочисленные и очень яркой окраски, за их пестрыми стайками интересно наблюдать и еще интереснее кормить прямо с рук.

Еще одна замысловатая достопримечательность храмового комплекса — колодец, также называемый золотым колодцем. С ним связано поверье: если загадать желание, подбросить монетку и приземлиться в центре колодца, то оно сбудется. Считается, что записки с молитвами, оставленные на специально обозначенных деревьях, способствуют воплощению человеческих устремлений. Белый храм Ват Ронг Кхун — настоящий источник надежды и утешения.

Уникальные храмовые интерьеры Ват Ронг Кхун

Не менее интересно внутреннее убранство храмовых построек. Интерьер Белого храма Таиланда полупустой, что символизирует чистоту от ненужных мыслей. В центре установлена ​​фигура монаха, поражающая посетителей естественностью исполнения и поразительным сходством с человеком. Стены расписаны создателем храма, росписи отличаются использованием золотистых тонов, а изображенные сцены продолжают тему борьбы добра и зла.

В настоящее время настенные росписи частично реставрируются после землетрясения. Одна из стен посвящена буддийскому алтарю с соответствующими элементами.

Что внутри храма?

Внутри главного здания Ват Ронг Тхун находится статуя монаха, а вокруг него стены, окрашенные в современном стиле, все проекты выполнены с любовью автором и владельцем храма Коситпипат.

Они символизируют вечную, бесконечную борьбу Добра и Зла в мире и в человеке. Если присмотреться, можно увидеть Супермена, Бэтмена, героев известного философского фильма «Матрица». Это силы света.

На стенах также изображены пылающие башни-близнецы, летающие ракеты, современное оружие, космические корабли и т.д. Дизайн время от времени меняется. Коситпипат предлагает новые истории о добре и зле и добавляет их к старым.

фотографировать или снимать внутри этого храма запрещено. Однако на просторах интернета вы легко можете найти множество отличных фотографий, сделанных здесь.

Пруд около храма

Как принято на Дальнем Востоке, возле буддийских построек нужно устраивать пруд. Здесь есть плавающие рыбы, действующие фонтаны и несколько статуй, изображающих существ из буддийской мифологии.

Туристы любят не только осматривать Белый храм, но и часами сидеть на скамейке у пруда, наблюдая за движением воды и жизнью рыб, фотографируя и снимая видео.

Кормить рыбок можно в пруду, поблизости продаются корма. Есть мост через пруд, по которому нужно перейти, чтобы попасть в Ват Ронг Кхун. Этот ритуал должен соблюдать каждый гость.

Символика храма

Каждая деталь храмового комплекса имеет свое значение и позволяет посетителям ознакомиться с буддийскими учениями. Здесь все призвано направить внимание человека на окружающие обыденные вещи: иначе взглянуть на мирские соблазны, изображенные в причудливых фигурах, сосредоточиться на сознании, а не на материальных вещах.

Символика цвета

Во внешнем оформлении в основном используются:

• высокопрочный белый алебастр (гипс);
• маленькие кусочки зеркал.

Фрагменты зеркала накладываются на основу из алебастра. Благодаря этому храмовый комплекс настолько светится в солнечных лучах, что иногда хочется отвести взгляд. С помощью такой техники художник не только показал чистоту сознания Будды и превосходство духовного мира над материальным. Свет, сияющий в зеркалах, символизирует способность каждого человека отражать доброту других.

Хотя в оформлении храмовых садов преобладает белый цвет, он используется не только. Вне храма много золотых, красных, зеленых и других цветов. Они символизируют мирское существование, человеческие пороки. Здесь ждут отвратительные скульптуры, висящие головы, скелеты и демоны с пачками сигарет, манекены из бутылок с алкоголем.

Концепция комплекса такова, что первые посетители видят арт-объекты, связанные с мирской жизнью. И только после этого гости могут попасть на территорию белого храма. Поэтому художник дает возможность почувствовать разницу между сознанием обычного человека и просветлением Будды.

Пруд

Как и многие другие храмы Таиланда, Ронг Кхун окружен прудом, в котором обитают десятки крупных рыб. Их принято кормить — за отдельную плату можно приобрести специальную еду. Он впечатляющий и привлекательный как для взрослых, так и для детей.

Сам Ват Ронг Кхун включает в себя несколько инсталляционных объектов, мимо которых проходят посетители по пути к храму. Это:

• Адская яма
• Мост
• Врата рая

Адская яма

Сотни человеческих рук, торчащих из ям под ногами по обе стороны дороги, символизируют желания и страсти. Преодоление их согласно буддийской концепции означает путь к счастью. Искаженные лица демонов следят за посетителями глазами и проверяют, насколько все готовы к очищению.

Несколько рук, выползающих из ямы, держат чугун, в который кидают монеты. Говорят, это эффективный способ распрощаться со своими грехами и начать новую жизнь.

Мост через колесо перерождений

Концентрический круг под мостом и два больших стилизованных рога, выступающих из земли, символизируют переход от цикла непрерывного перерождения к свободному состоянию без страданий.

Согласно третьей истине буддизма, это достигается только отказом от желаний.

Ворота в рай

Отказавшись от всех своих желаний, посетители оказываются перед вратами небесными. Их охраняют статуи: слева — Раху (те, кто управляет судьбой человека), а справа — Смерть (те, кто контролирует человеческую жизнь).

Мост завершается храмом, перед которым посетители могут увидеть скульптуры медитирующего Будды. Это создает дополнительное настроение перед входом в храм.

Обитель Будды

Внешне храм построен в строгом соответствии с буддийскими архитектурными канонами. Внутри работы не ведется. Похоже, Чалермчай Коситпипат ждет какого-то чуда или знамения. Между тем, внутренние стены расписаны таким образом, чтобы удивить даже местных жителей Тайланда.

Мы не будем раскрывать секреты храма. Но допустим, что образы хоть и не каноничны, но полностью укладываются в буддийскую систему мировоззрения, которая безгранична и способна сочетать любые проявления разных реальностей.

Золотой дом

В отличие от белой обители Будды, золотой дом является центром мирской жизни. Размещено здесь:

• небольшая галерея;
• комната для проповедей и молитв;
• «Общественная баня золота».

Опять же, на символическом уровне золотой дом должен контрастировать с белым храмом, подчеркивая разницу между мирским тщеславием и истинным просветленным осознанием.

Цвет золота призван привлечь внимание людей к тому, сколько внимания они уделяют деньгам и миру, забывая о самом главном.

Парк

После посещения монастыря гости могут прогуляться по парку, отдохнуть на скамейках в тени деревьев и изучить скульптуры. Есть небольшое кафе с закусками и напитками, сувенирный магазин.

Где находится?

Комплекс расположен в городке Амфуар, что в 13 километрах от города Чианграй в одноименной провинции на севере страны.

Часы работы

Белый храм открыт для посетителей с 8:00 до 18:00 семь дней в неделю. Художественная галерея владельца открыта с 8:00 до 17:30 по будням. По выходным и праздникам Ват Ронг Кхун всегда многолюдно. Сами тайцы любят походы по местным достопримечательностям.

Цены на билеты

Вход на территорию храмового комплекса и построек свободный. Вы можете сделать пожертвование на строительство Белого Храма. Доходы от сувениров и картин также идут на строительство остальной части архитектурного чуда. Несомненно, Ват Ронг Кхун — одно из самых красивых и необычных святилищ Таиланда. По всей стране много храмов, пагод, святынь и монастырей.

Правила посещения

При входе в буддийский храм следует носить скромную и неброскую одежду: руки, ноги, плечи, грудь прикрываются платьем, на голову повязывается платок. Это проявит уважение к местным традициям и служителям. Одежду можно взять напрокат в храме.

В большинстве буддийских ватов не принято брать входные деньги, т.е продавать билеты, служителям не разрешается даже прикасаться к деньгам. Однако пожертвования приветствуются. Туристы могут положить их в специальные ящики на входе.

При входе в помещение буддийского храма обязательно следует снять уличную обувь и войти босиком или надеть новые тапочки, чтобы не загрязнять земной грязью общение с божественным раем.

Белый храм в Таиланде восхищает туристов со всего мира своей потрясающей красотой и строгим соблюдением буддийских традиций в современном мире. Поэтому входит в десятку самых посещаемых достопримечательностей этой страны.

О чем нужно знать, планируя посещение?

• Храм Ват Ронг Кхунг был создан как место поклонения и является священным местом для тайцев для совершения ритуалов и молитв. Туристы, посещающие Белый храм, должны с уважением относиться к изображениям Будды. К изображениям и скульптурам нельзя прикасаться.
• Все, кто входит в Храм, должны быть одеты соответствующим образом: колени и плечи должны быть закрыты. При необходимости на входе можно оформить платки, брюки или юбки. Перед входом рекомендуется снять обувь.
• Внутри Белого храма действует запрет на фотосъемку, а на всей территории храмового комплекса ограничений нет.

Как добраться в храм?

Самый удобный и экономичный способ добраться до Чианграя из других городов Страны улыбок — на автобусе. В городе два автовокзала: старый — в центральной части и новый — в 7 км от города.

Старая станция обслуживает пригородные районы провинции, новая — остальные. Автобусы в последний прибывают из Паттайи, Бангкока, Чиангмая и других городов. Тук-тук идет от новой станции до города.

Рядом стоит знак на дороге и большое количество машин почти постоянно припарковано, поэтому ошибиться и проехать невозможно.

Из Паттайи — билеты на поезда, автобусы, паромы, чартеры

12Go.Asia обеспечивает онлайн-бронирование всех видов транспорта на единой платформе в странах Юго-Восточной Азии и Океании.

Чтобы добраться из Паттайи в Чианграй, вы должны сначала сесть на автобус из Паттайи до северной станции Мо Чит в Бангкоке, откуда вы сядете на автобус до Чианграя. В этом направлении есть дневные и ночные рейсы.

Продолжительность поездки от 9 до 12 часов, стоимость билетов от 600 бат.

Совет! При покупке билетов следует выбирать автобусы с кондиционером (I класс) или VIP-автобусы, в которых можно расслабиться и поспать на улице в удобных раскладных креслах. Стоимость билетов на автобусы I класса — 700 бат, на автобусы VIP — около 1000 бат.

Чтобы не ждать часами подходящего автобуса на вокзале, лучше всего позаботиться о покупке билетов заранее и сделать это как минимум за день до запланированной поездки.

Также из Паттайи в Чианграй можно добраться самолетом. Вылет из аэропорта Утапао в 06:30 (рейс AirAsia) или 19:30 (рейс Kon Air).

Продолжительность полета составляет чуть более полутора часов, после чего необходимо пересесть на автобус Greenbus до Чианграя. Поездка на автобусе займет около трех часов.

Стоимость полета в 2021 году колеблется от 750 до 1000 бат, а билет на автобус будет стоить в среднем 250 бат, что в целом дешевле, чем поездка на автобусе с пересадкой в ​​Бангкок.

Отправляясь в Чианграй на машине, вы должны ехать по шоссе номер 7 до кольцевой дороги номер 9 вокруг столицы, после чего вам нужно будет повернуть направо и следовать северному перекрестку на шоссе номер 32.

С Пхукета

Пхукет и Чианграй связаны прямым автобусным сообщением. Автобусы Greenbus отправляются ежедневно в 17:00. В разгар туристического сезона одновременно отправляются два автобуса. Со временем путешествие занимает целый день.

Как правило, это обычный пассажирский автобус и VIP-класс. Поездка на обычном «экспрессе» обойдется в 1150 бат, на VIP — 1500 бат.

Интересные факты

• Согласно Википедии, Коситпипат — известный художник в Таиланде, который в течение 20 лет копил доходы от своих картин, чтобы возродить Ват Ронг Кхун. Белая внешняя отделка была выбрана не случайно: это знак чистоты Будды. Солнце, сияющее на зеркальной мозаике, олицетворяет благоразумие духовного учителя;
• концепция храма заключается в том, что перед посещением самого храма посетители должны увидеть правду повседневного существования в различных предметах. Осознание незначительности материальных вещей помогает лучше понять содержание Белого Храма и разницу между просвещенным умом и мышлением обычного человека;
• Ват Ронг Кхун не функционирует по прямому назначению, но является религиозным сооружением. Поэтому при посещении необходимо соблюдать дресс-код и не носить открытую и вызывающую одежду;
• в 2014 году 5 мая в Чианграе произошло землетрясение, в результате которого был поврежден Белый храм. Несколько экспертов проинспектировали объект и подтвердили, что Ват Ронг Кхун не был серьезно поврежден. В свою очередь, Коситпипат сказал, что вернет все в первоначальный вид. Однако даже сегодня некоторые здания можно арендовать только снаружи;
• у идеологического ума есть брат, с которым они вместе строят храм. Чалермчай создает дизайн здания, рисует эскизы и красит стены, а Халлермхай с группой студентов и строителей воплощает все идеи в жизнь. Братья понимают, что их жизни недостаточно, чтобы все сделать, поэтому они собрали около 60 студентов, чтобы продолжить свою работу;
• в столице Чианграя установлен архитектурный объект: золотые часы. Достаточно одного взгляда, чтобы понять, кто их создатель. Художник и архитектор Чалермчай Коситпипат создает необычные творения не только на территории Ват Ронг Кхун.

Какие еще интересные храмы в Таиланде можно посетить

В Таиланде много храмов. Некоторые похожи друг на друга, некоторые чем-то выделяются. Но есть несколько уникальных храмов, как по своей роли в истории, так и по внешнему виду. Посетив эти храмы, вы сможете значительно расширить свои знания о буддизме и Таиланде:

• Дой Сутхеп — храм на горе недалеко от Чиангмая
• Храм тигра в Краби Ват Там Суа — 1237 ступеней в рай!
• Еще один храм — Ват Там Суа — только в провинции Канчанабури.